7 BIOGRAFI BUDAYAWAN INDONESIA

Biografi Taufiq Ismail

Taufiq  Ismail lahir di Bikittinggi, sumatera Barat pada tahun 1935. Beliau merupakan budayawan dan sastrawan yang sangat populer . Beragam penghargaan telah diperolehnya, baik tingkat nasional maupun  tingkat internasional. Ia telah melahirkan banyak karya seperti puisi, essai  sastra, karya terjemahan, dan lain lain. Namanya pantas disejajarkan dengan budayawan seperti Emha Ainun Najib dan Chairil Anwar.

Masa kecil Taufiq Ismail lebih banyak dihabiskan di Pekalongan. Ia pertama masuk sekolah rakyat di Solo, lalu pindah ke Semarang, Salatiga dan menamatkan sekolah rakyatnya di Yogyakarta. Ia melanjutkan SMP di bukit tinggi dan SMA di  Bogor. Selesai SMA, ia mendapatkan beasiswa American Field International School untuk bersekolah di Whitefish Bay High School di Milwaukee, Wisconsin, AS. Ia merupakan angkatan pertama dari Indonesia. Kemudian ia melanjutkan sekolah di di Fakultas Kedokteran Hewan dan Peternakan UI yang sekarang menjadi IPB. Setelah tamat ia mengikuti , International Writing Program, University of Jowa, Iowa City, Amreika Serikat. Ia juga belajar di Faculty of Languange and Literature, American University in Cairo, Mesir. Namun karena pecah perang, maka ia pulang sebelum studinya selesai. Taufiq Ismail bermimpi menjadi seorang sastrawan saat masih SMA. Saat itu ia mulai menulis beberapa puisi yang mulai dimuat di majalah majalah. Ia dibesarkan di lingkungan keluarga yang suka membaca, sehinga ia  mulai suka membaca sjak kecil Hobinya membaca semakin terpuaskan sejak ia menjadi penjaga perpustakaan di perpustakaan Pelajar Islam Indonesia Pekalongan. Minatnya dalam dunia sasta mulai tumbuh sasat ia sekolah di SMA Whitefish Bay di Milwaukee, Wisconsin, AS berkat program beasiswa pertukaran pelajar. Di sana, ia mulai mengenal karya sastra asing. Taufiq Ismail bersama sastrawan sstrawan lainnya berhasil mengenalkan sastra ke sekolah0sekolah dengan program “Siswa Bertanya, Sastrawan Menjawab’. Program itu disponsori oleh Yayasan Indonesia dan Ford Foundation. Karya Taufiq Ismail diantaranya ialah buku kumpulan puisi yang salah satunya berjudul Manifestasi (1963; bersama Goenawan Mohamad, Hartojo Andangjaya, et.al) juga Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia, Yayasan Ananda (1998). Ia juga sempat meraih penghargaan, yaitu American Field Service International Scholarship untuk mengikuti Whitefish Bay High School di Milwaukee, Amerika Serikat dan Anugerah Seni Pemerintah RI pada 1970; dan – SEA Write Award (1997).

Biografi Raden Saleh

Nama : Raden Saleh Sjarif Boestaman
Lahir : 1807/1811, Semarang, Hindia Bela
Periode : Perintis (1826-1880)
Corak : Romantis dan Naturalis

Raden Saleh adalah Perintis Seni Rupa Modern Indonesia (periode perintis 1826-1880) dengan karya yang cenderung bercorak Romantis dan Naturalis. Beliau dilahirkan di Semarang, adapun perihal tanggal kelahirannya masih belum diketahui pasti, terdapat sumber yang mengatakan bahwa ia dilahirkan di tahun 1807, ada juga yang menengarai di bulan Mei 1811. Dikatakan bahwa Raden Saleh untuk pertama kalinya mengenal Dunia Seni Lukis melalui AAJ Payen, seorang Belgia yang ditugaskan pemerintah colonial untuk melukis alam dan pemandangan. Pertemuan keduanya berawal ketika Raden Saleh menjalankan pendidikan untuk menjadi pegawai belanda di Cianjur dan bertempat di rumah Residen Cianjur bernama R. Baron del Capellen. Melalui Payen dan Capellen, Raden Saleh berangkat ke Negeri Belanda untuk belajar melukis dan menjadi pelukis. Selama lebih dari 20 tahun di Eropa, Raden Saleh belajar dari berbagai “guru” pelukis dan menyerap berbagai aliran seni lukis serta bersosialisasi di beberapa kota di Eropa (Den Haag, Dresden, Paris, dll).

Raden Saleh merupakan sosok pelukis yang telah menjadi legenda dalam sejarah seni rupa modern Indonesia. Dia “terlanjur” dianggap sebagai pioneer seni rupa modern Indonesia dan keberadaannya merepresentasikan banyak hal. Mulai dari kisah keteknikan seni lukis hingga tema nasionalisme. Karya, kisah dan momen keberadaan Raden Saleh sampai saat ini memang tidak ada duanya. Banyak sekali ulasan dilahirkan, di samping banyak karya lukisan dia yang menakjubkan. Peter Carey seorang peneliti yang mengaguminya telah terinspirasi karya Raden Saleh mengenai “Penangkapan Pangeran Dipanegara” hingga telah menulis ratusan halaman tentang penangkapan tersebut. Nama Raden Saleh juga diabadikan menjadi nama jalan di daerah bekas rumahnya di Jakarta. Raden Saleh menjadi ikon yang menarik hingga 200 tahun kemudian (2012) dibuat pameran karya-karya Raden Saleh.

Sekembalinya dari Eropa, sekitar tahun 1851, Raden Saleh terus melukis dan melahirkan karya-karya lukis yang berupa potret, pemandangan dan adegan-adegan peristiwa. Raden Saleh juga telah melahirkan banyak kisah mengenai tempat-tempat (misalnya keberadaan rumahnya), kisah mengenai rumah tangganya dan banyak kisah perjalanan yang dilakukannya. Kisah-kisahnya membawa pengaruh hingga sekarang. Raden Saleh meninggal Bulan April tahun 1880 di Kota Bogor.

Biografi KH. A Mustafa Bisri (Gus Mus)

KH. A. Mustofa Bisri atau akrab di panggil Gus Mus adalah seorang Kiai, Penyair, Pelukis, Budayawan, Cendekiawan Muslim atau…dan masih banyak lagi predikat yang disandangkan ke padanya. Sosok multikreatif yang cenderung bersahaja namun terus bergerak tak kenal lelah untuk melakukan berbagai kegiatan. Sebagai seorang ulama, Gus Mus telah memberi warna baru pada peta perjalanan kehidupan social dan politik para ulama, jauh dari sifat ambisius dan bahkan dikatakan beliau adalah kiyai pembelajar bagi para ulama dan umat. sebagai pelaku seni, bersastra merupakan aktivitas yang telah mendarah daging bagi beliau. “Bersastra itu kan kegiatan manusia paling tinggi, melibatkan rasio dan perasaan !” katanya.

KH. A. Mustofa Bisri lahir di Rembang, Jawa Tengah, 10 Agustus 1944. Beliau lahir dari pasangan KH. Bisri bin H. Zaenal Mustofa dan Hj. Ma’rufah binti KH. Kholil Harun. Gus Mus adalah anak kedua dari delapan bersaudara. Ketujuh saudara Gus Mus yang lain adalah: KH. Kholil Bisri, KH. Adib Bisri, Hj. Faridah, Hj. Najihah, Nihayah, Labib dan Hj. Atikah. Bakat menulis diperoleh dari ayahnya. Ayah Gus Mus, KH. Bisri Mustofa adalah salah satu ulama terkenal pada waktu itu yang juga gemar menulis. Salah satu hasil karyanya yang hingga sekarang masih digemari oleh para pembaca ialah Kitab Tafsir Al Ibriz. Bakat menulis KH. Bisri Mustofa juga tampak dalam penerjemahan kitab-kitab klasik yang umumnya sulit dipahami oleh para santri, semisal: Fath al-Mu’in, Alfiyah Ibnu Malik, Al-Iktsir dan Al-Baiquniyah. Tetapi oleh beliau diterjemahkan ke dalam bahasa yang lugas dengan bahasa indah dan mudah dipahami.

 

Biografi Basoeki Abdullah

Basuki Abdulah adalah salah satu Tokoh Seni Rupa Indonesia yang dikenal sebagai pelukis beraliran realis dan naturalis. Seorang Maestro Pelukis Indonesia yang pernah menjadi pelukis resmi Istana Merdeka Jakarta. Beragam karyanya banyak menghiasi Istana-istana Negara dan kepresidenan Indonesia serta menjadi barang koleksi dari berbagai penjuru dunia. Beliau adalah Seniman multitalenta, selain sebagai pelukis, Basoeki Abdullah juga pandai menari dan sering tampil sebagai Rahwana atau Hanoman dalam Tarian Wayang Wong, sebagai pelukis dengan wawasan yang luas, beliau sangatlah menguasai soal pewayangan dan budaya jawa, disamping itu Basuki Abdullah juga menyukai komposisi-komposisi Franz Schubert, Bethoven dan Paganini.

Basoeki Abdullah adalah seorang Pelukis yang berasal dari Solo, Jawa Tengah, terlahir di Desa Sriwidari pada tanggal 27 januari 1915, ayahnya adalah seorang Pelukis dan salah satu tokoh Mooi Indie bernama R. Abdullah Suryosubroto, sedangkan Ibunya bernama Raden Nganten Ngadisah. Basuki Abdullah adalah cucu dari Wahidin Sudirohusodo yakni salah satu Tokoh Kebangkitan Nasional Indonesia. terhitung sejak umur 4 tahun, Basuki kecil telah gemar menggambar tokoh-tokoh terkenal dunia seperti Yesus Kristus, Mahatma Ghandi, Rabindranath Tagore, Khrisnamurti dan lain-lain. Basuki Abdullah memulai pendidikan formalnya hingga masa muda di HIS (Hollands Inlandsche Scool) yang kemudian dilanjutkan di MULO (Meer Ultgebried Lager Onderwijs). Selanjutnya beliau mendapatkan beasiswa untuk pendidikan Seni Rupa di Academie Voor Beldeende di Deen Haag, Belanda. Selama 2 tahun 2 bulan dengan meraih penghargaan sertifikat RIA (Royal International of Art). Selanjutnya beliau juga mengikuti pendidikan semacam studi bandi ke sejumlah sekolah seni rupa di Paris dan Roma. Pada tahun 1939, karena merasa bahwa selama bertahun-tahun hasil karyanya hanya dinikmati oleh bangsa asing, Basuki Abdullah mengadakan Pameran Lukisan keliling di beberapa daerah di Indonesia seperti di Jakarta, Solo, Semarang, Surabaya, Yogyakarta, Bandung dan Medan. Selama pameran tersebut beragam sanjungan dan kritikan menghampiri, namun oleh beliau dijadikan sebagai dorongan untuk tetap berkarya. Basoeki Abdullah mulai terlihat dalam pergerakan revolusi secara nyata pada kisaran tahun 1942, dan bergabung dengan organisasi PUTERA (Pusat Tenaga Rakyat) sebagai pengajar Seni Lukis di tahun 1943. Selain itu beliau juga aktif dalam Keimin Bunka Sdhojo yang merupakan Pusat Kebudayaan milik Jepang bersama Affandi, S. Soedjojono, Otto Djaja dan Basoeki Resobowo. Pada masa-masa kemerdekaan Indonesia, Basoeki Abdullah berada di Eropa bersama istrinya Maya Michel, selama di Eropa, beliau terus aktif berpameran di Belanda dan Inggris. Adapun di tahun 1948, beliau memenangkan sayembara melukis dalam Penobatan Ratu Yuliana, sayembara tersebut menjadikan nama beliau sangat menonjol karena diikuti oleh 87 pelukis Eropa.

Biografi Chairil Anwar

Dunia Sastra Indonesia telah mengenal seorang penyair besar bernama Chairil Anwar, seorang yang teramat dipopulerkan oleh karya-karyanya sendiri yang memuat besarnya sebuah pemikiran akan keterkaitan dirinya dengan suatu keadaan dan persoalan zaman, tentang Perang, Revolusi dan bahkan Si Binatang Jalang(Julukan Chairil Anwar) ini telah mengisyaratkan keberadaan dirinya juga melalui kata-kata. meski sang sastrawan besar ini meninggal di usia muda yang akan beranjak 27 tahun, Sastra Indonesia dalam perkembangannya hingga saat ini masih merasakan benar pengaruh bahasa seorang Chairil Anwar yang cenderung berlepas diri dari kaidah bahasa baku demi sebuah ekspresi keindahan sastra.

Chairil Anwar adalah seorang anak tunggal yang lahir pada 26 Juli 1922 di Medan, dari pasangan Toeloes dan Saleha yang keduanya berasal dari Kabupaten Limapuluh Kota di Sumatera Barat, Bapaknya adalah mantan Bupati Indragiri Riau sedangkan ibunya masih punya pertalian keluarga dengan Sultan Sjahrir (Perdana Menteri Indonesia Pertama), Chairil lahir dan dibesarkan dalam kehidupan keluarga yang cukup buruk, dimana ketika beranjak pada usia 19 tahun, kedua orang tuanya bercerai yang kemudian ayahnya menikah lagi dengan wanita lain sedangkan Chairil bersama Ibunya pindah ke Batavia (jakarta).

Chairil Anwar kecil masuk sekolah dasar Holland Indische School (HIS) yang merupakan sekolah dasar untuk orang-orang pribumi di masa penjajahan Belanda, selanjutnya dia meneruskan pendidikan menengah pertamanya di Meer Uitgebreid Lager Onderwijs, kemudian sejak usia 18 tahun ia tidak melanjutkan sekolah lagi, meskipun begitu Chairil mampu menguasai bahasa-bahasa asing yang diantaranya Bahasa Inggris, Belanda dan Jerman. di Jakarta Chairil mulai berkenalan dengan dunia Sastra dan banyak menghabiskan waktunya untuk membaca tulisan-tulisan Rainer M. Rilke, W.H. Auden, Archibald MacLeish, H. Marsman, J. Slaurhoff serta Edgar du Perron, kesemua penulis tersebut kelak sangatlah berpengaruh pada tulisannya sendiri yang bisa diartikan berpengaruh juga pada tatanan Kasusastraan Indonesia.

Tahun 1942 merupakan tahun dimana nama Chairil Anwar mulai dikenal dalam Dunia Sastra, hal ini berkaitan dengan pemuatan tulisannya di Majalah Nisan, tepatnya ketika dia menginjak usia 20 tahun. pada masa itu sebagian besar puisi-puisinya bertemakan kematian. Namun saat pertama kali mengirimkan puisi-puisinya di majalah Pandji Pustaka untuk dimuat, banyak yang ditolak karena dianggap terlalu individualistis dan tidak sesuai dengan semangat Kawasan Kemakmuran Bersama Asia Timur Raya. Puisi-puisinya beredar di atas kertas murah selama masa pendudukan Jepang di Indonesia dan tidak diterbitkan hingga tahun 1945. Chairil Anwar dalam kehidupannya pernah menjadi penyiar radio jepang di jakarta dan mulai jatuh cinta kepada seorang perempuan bernama Sri Ayati yang hingga akhir hayatnya Chairil tidak memiliki keberanian untuk mengungkapkannya. kemudian pada tanggal 6 Agustus 1946 ia memutuskan untuk menikahi Hapsah Wiraredja dan dikaruniai seorang putri bernama Evawani Alissa, Pernikahan tersebut berakhir dengan perceraian pada akhir tahun 1948.

Chairil Anwar mulai diserang sejumlah penyakit sebelum menginjak usia ke 27 tahun yang berakhir pada kematiannya dalam usia muda di Rumah Sakit CBZ (Rumah Sakit Dr. Cipto Mangunkusumo) pada tanggal 28 April 1949, dikatakan bahwa menjelang kematiannya, Chairil Anwar insaf dan mengingau memanggil “Tuhanku, Tuhanku….” dan sehari setelah kematiannya ia dimakamkan di Taman Pemakaman Umum Karet Bivak jakarta. Makamnya diziarahi oleh ribuan pengagumnya dari masa ke masa. Hari meninggalnya juga selalu diperingati sebagai Hari Chairil Anwar. Kritikus sastra Indonesia asal Belanda, A. Teeuw menyebutkan bahwa “Chairil telah menyadari akan mati muda, seperti tema menyerah yang terdapat dalam puisi berjudul Jang Terampas Dan Jang Putus”.

Selama hidupnya, Chairil telah menulis sekitar 94 karya, termasuk 70 puisi, kebanyakan tidak dipublikasikan hingga kematiannya. Puisi terakhir Chairil berjudul Cemara Menderai Sampai Jauh, ditulis pada tahun 1949, sedangkan karyanya yang paling terkenal berjudul Aku dan Krawang Bekasi. Semua tulisannya baik yang asli, modifikasi, atau yang diduga diciplak, dikompilasi dalam tiga buku yang diterbitkan oleh Pustaka Rakyat. Kompilasi pertama berjudul Deru Campur Debu (1949), kemudian disusul oleh Kerikil Tajam Yang Terampas dan Yang Putus (1949), dan Tiga Menguak Takdir (1950, kumpulan puisi dengan Asrul Sani dan Rivai Apin).

Biografi Kuntowijoyo

Kuntowijoyo adalah seorang pemikir komplit dengan ragam identitas dan julukan, seorang Guru Besar, Sejarahwan, Budayawan, Sastrawan, Penulis-Kolumnis, Aktivis serta Intelektual Muslim. beliau lahir sebagai anak kedua dari delapan bersaudara di Desa Ngawonggo, Kecamatan Ceper, Kabupaten Klaten pada tanggal 18 Sepetember 1943 dari Pasangan Martoyo yang seorang pendalang dengan Ibu Warastri.

Kuntowijoyo memulai pendidikan Sekolah Dasarnya di Sekolah Rakyat Negeri Klaten hingga lulus pada tahun 1956. Setamat dari SD Klaten, ia melanjutkan ke SMP Negeri Klaten, lulus pada tahun 1959. Lalu melanjutkan studi  ke SMA Negeri Solo, lulus pada tahun 1962. Kemudian ia melanjutkan studinya di Fakultas Sastra UGM Yogyakarta,  lulus pada tahun 1969. Setelah lulus dari UGM, Kuntowijoyo melanjutkan kuliah di University of Connecticut dan meraih master (M.A., American Studies, 1974) dan gelar doktor (Ph.D., Ilmu  Sejarah, 1990)  di Universitas Columbia, dengan disertasi yang berjudul Social Change in an Agrarian Society: Madura 1850-1940.

Kuntowijoyo dikenal sebagai Intelektual Muslim yang rendah hati, Jujur dan berintegritas tinggi, dimana dalam keadaannya yang sakit, beliau tetap sabar dalam melayani bimbingan mahasiswa juga sempat menulis beberapa buku yang baru terbit setelah kepergiannya menghadap Illahi. Dalam perjalanan hidupnya beliau menikahi perempuan bernama Susiloningsih yang dikenalnya sejak 1967 yang kala itu secara kebetulan bersua di Rumah Sakit Bethesda, Yogyakarta, tempat Kunto sedang dirawat karena penyakit batu ginjal. Istrinya tersebut juga menjadi dosen Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Jogja dan juga telah meyelesaikan studi di Psychology Department, Hunter College of The City University of New York pada tahun 1980. Dari pernikahannya tersebut Kuntowijoyo dikaruniai dua orang anak yakni Punang Amari Puja dan Alun Paradipta. Dalam masa hidupnya, Kuntowijoyo mengalami serangan virus meningo enchepalitis (infeksi yang menyerang bagian otak). Dan Kuntowijoyo meninggal pada hari Selasa, 22 Februari  2005.

Kuntowijoyo merupakan pengajar di jurusan Sejarah Fakultas Ilmu Budaya (sebelumnya Fakultas Sastra) Universitas Gadjah Mada. sebagai seorang intelektual dan akademisi beliau telah menghasilkan telaah-telaah kritis terhadap beragam masalah sosial, Budaya dan Sejarah. semua itu dapat terlihat pada buku-bukunya antara lain; Dinamika Sejarah Umat Islam Indonesia (1985), Budaya dan  Masyarakat (1987), Paradigma Islam : Interpretasi untuk Aksi (1991), Demokrasi  dan Budaya Birokrasi(1994), Identitas Politik Umat Islam(1997), Pengantar Ilmu  Sejarah (2001), Muslim Tanpa Masjid (2001), Selamat Tinggal Mitos, Selamat  Datang Realitas(2002), Radikalisasi Petani : Esai-Esai Sejarah Kuntowijoyo(2000), Raja, Priyayi, dan Kawula : Surakarta 1900-1915 (2004), dan Penjelasan Sejarah (2008). 

Kuntowijoyo merupakan Tokoh yang begitu gemilang dengan banyaknya Identitas yang disandangnya, karena memang tidak banyak Sastrawan Indonesia yang bisa seperti itu, Kualitas dan produktivitas Kuntowijoyo menulis  karya sastra sebanding dengan kekuatannya menulis karya ilmiah dalam bidang  sejarah atau pemikiran sosial berbasis Islam. Baik dalam sastra (khususnya prosa)  maupun dalam dunia intelektual/akademisi, Kuntowijoyo menduduki posisi penting  dan terhormat. Dua aktivitas itu dijalaninya dengan khusyuk, dengan perhatian dan  penekanan yang seimbang.

Karya sastra Kuntowijoyo antara lain terkumpul dalam buku Suluk Awang Uwung (kumpulan sajak, 1975), Makrifat Daun, Daun Makrifat (kumpulan sajak,  1995), Dilarang Mencintai Bunga-Bunga (kumpulan cerpen, 1992), Hampir Sebuah  Subversi (kumpulan cerpen, 1999), Kereta Api yang Berangkat Pagi Hari (novel,  1996), Pasar (novel, mendapat hadiah Hari Buku 1972), Khotbah di Atas Bukit (novel, 1976), Mantra Pejinak Ular  (2000), dan Wasripin dan Satinah (2003),  Rumput-Rumput Danau Bento (drama, 1968), Tidak Ada Waktu Bagi Nyonya Fatma,  Barda, dan Cartas (drama, 1972), dan Topeng Kayu (1973). Karyanya tersebar pula  dalam berbagai antologi.

Sebagai sastrawan beliau banyak menerima penghargaan, antara lain Hadiah  Seni dari Pemerintah Daerah Istimewa Yogyakarta (1986), Penghargaan Penulisan  Sastra Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa untuk Buku Dilarang Mencintai  Bunga-Bunga (1994), Penghargaan Kebudayaan dari ICMI (1995), Cerpen Terbaik  Kompas  (1995,1996, 1997, dan 2005), ASEAN  Award on Culture (1997),  Satyalencana Kebudayaan RI (1997), Mizan Award (1998), Penghargaan Kalyanakretya Utama untuk Teknologi Sastra dari Menristek (1999), dan Sea Write  Award dari Pemerintah Thailand (1999).

Biografi Affandi Koesoema

Affandi Koesoema adalah nama seorang Maestro Seni Lukis Indonesia, seorang putra Cirebon yang lahir pada tahun 1907, Putra seorang bapak bernama R. Koesoema yang seorang mantri ukur pabrik gula di Ciledug (Cirebon). pendidikannya di awali di Hollandsch-Inlandsche School (HIS), dilanjutkan di Meer Uitgebreid Lager Onderwijs(MULO) hingga di Algeme(e)ne Middelbare School (AMS), jenjang pendidikan yang cukup tinggi pada masa itu, meskipun begitu bakat melukis yang begitu kental telah mengalahkan disiplin ilmu lain dalam kehidupannya.

Pada tahun 1933 yakni ketika Affandi telah berumur 26 tahun, beliau menikah dengan Maryati yang kemudian dikaruniai seorang putri dengan diberi nama Kartika Affandi yang kemudian mewarisi darah seniman bapaknya sebagai Pelukis. Affandi juga sempat menjadi guru dan bekerja sebagai seorang tukang sobek karcis serta membuat gambar reklame bioskop di salah satu gedung Bioskop Bandung, namun itu tidaklah lama karena ketertarikannya pada Bidang Seni Lukis, selanjutnya pada kisaran tahun 30-an, beliau tergabung dalam kelompok Lima Pelukis Bandung (Lima Bandung) bersama Hendra Gunawan, Barli, Sudarso dan Wahdi. Lima Bandung adalah kemudian dikenal memiliki andil yang cukup besar dalam Perkembangan Seni Rupa Indonesia.

Pameran Tunggal Pertamanya diadakan di tahun 1943 di Gedung Poetera Djakarta dimana pada tahun tersebut sedang berlangsung pendudukan tentara jepang di indonesia, sejak saat itulah namanya terus bersinar, diceritakan bahwa beliau pernah mendapatkan beasiswa untuk kuliah melukis di Santiniketan, India, yang ternyata menolaknya dengan alasan karena beliau sudah tidak memerlukan pendidikan melukis lagi, akhirnya beasiswa tersebut dimanfaatkan untuk Pameran keliling India, Affandi juga termasuk pimpinan pusat dari Lekra (Lembaga Kebudayaan Rakyat) yang didirikan pada tahun 1950, Organisasi Kebudayaan Terbesar yang dibubarkan oleh rezim Suharto.

Nama Affandi dalam bidang Seni Rupa semakin bersinar, Karya-karyanya dipamerkan diberbagai negara di Asia, Eropa, Amerika dan Australia dan selalu memukau pencinta seni dunia, hingga pada tahun 1974 beliau diberi gelar Doktor Honoris Causa dari University of Singapore, juga Setahun sebelumnya, pemerintah Indonesia memberikan penghargaan berupa sebuah museum yang didirikan tepat di atas tanah yang pernah menjadi tempat tinggal sang Empu Lukis Indonesia ini dan diresmikan Menteri P&K masa itu, Fuad Hassan. Semasa hidupnya, Affandi diketahui telah menghasilkan lebih dari 2.000 karya lukis.

Affandi merupakan Maestro Seni Lukis dengan kesederhanaan cara berfikir, meskipun dunia mengakui karya – karyanya bergenre Ekspresionis, namun beliau mengaku tidak tahu menahu mengenai aliran tersebut, Beliau cenderung membutakan diri terhadap teori dan lebih suka bekerja secara nyata dengan penuh kesungguhan, Affandi adalah gambaran kesederhanaan yang mengatakan dirinya tidak punya kepribadian besar untuk disebut seniman, dia hanya mengaku sebagai tukang gambar, ketika beliau ditanya kenapa dia melukis, beliau hanya menjawab “Saya melukis karena saya tidak bisa mengarang, saya tidak pandai omong. Bahasa yang saya gunakan adalah bahasa lukisan”

Affandi tetap berprofesi menjadi seorang Pelukis hingga saat meninggalnya pada 23 Mei 1990, meski telah tiada, karya-karya tetap bisa dinikmati di Museum Affandi yang terletak diatas tanah tempat tinggalnya, terdapat sekitar seribu lebih lukisan didalamnya, dan 300-an di antaranya adalah karya Affandi. Lukisan-lukisan Affandi yang dipajang di galeri I adalah karya restropektif yang punya nilai kesejarahan mulai dari awal kariernya hingga selesai, sehingga tidak dijual.